Η απλή σημαία των ερμινίων
Η σημαία που κυματίζει στην κορυφή του προφυλακτήρα είναι το εμβληματικό λάβαρο που υιοθετήθηκε το 1316 από τον Ιωάννη Γ ' , δούκα της Βρετάνης , ο οποίος αποφάσισε να αλλάξει το εθνόσημό του σπρώχνοντάς το με στίγματα από ερμίνα που ονομάζονται "απλές ερμίνες" στην εραλδική. Αυτή η ιστορική σημαία της Βρετάνης εξακολουθεί να είναι πολύ δημοφιλής και χρησιμοποιείται κατά τη διάρκεια ιστορικών εκδηλώσεων και θρησκευτικών φεστιβάλ, από συγκεκριμένα δημαρχεία μπαγκάτο ή ακόμα και δένει σε βάρκες αναψυχής, φρούρια, κάστρα και εκκλησίες στη Βρετάνη.
Ερμίνα
Στην εραλδική , η ερμίνα είναι μια γούνα που αντιπροσωπεύεται από ένα πεδίο ασημί (λευκό) σπαρμένο με στίγματα άμμου (μαύρο).
Μερικές φορές, η ερμίνα χαρακτηρίζει ακατάλληλα ένα μόνο στίγμα , που αντιπροσωπεύει την ουρά του ερμινίου .
Γιατί η ερμίνα ως σύμβολο της Βρετάνης;
Ermine - a erminig - ντυμένη με το χειμερινό της φόρεμα συμβόλιζε το Δουκάτο της Βρετάνης από τον 14ο αιώνα.
Κατά τους μεσαιωνικούς χρόνους, οι πλουσιότεροι ιππότες κάλυπταν τις ασπίδες τους με γούνα από ερμίνα για να μετριάσουν τα χτυπήματα των σπαθιών. Οι σταυροφόροι της Βρετάνης θα επιδείξουν μια λευκή σημαία στολισμένη με μαύρο σταυρό όπως ακριβώς και η ερμίνα με το χειμερινό παλτό.
Η ερμίνα συμβολίζει την ευγένεια , το θάρρος , την αγνότητα .
Θεωρείται αδιάφθορη, η γούνα της ερμίνας κοσμεί επίσης τα παλτά των βασιλιάδων, τα τόγκα των δικαστών ...
Η Αλίξ Δούκισσα της Βρετάνης (1201 - 1221) παντρεύτηκε το 1214 τον Pierre Mauclerc de Dreux (1187 -1250).
Ο νεότερος της οικογένειας Dreux, δεν μπορεί να πάρει το εθνόσημο της καταγωγής του και πρέπει ως εκ τούτου να προσθέσει ένα ασπρόμαυρο σπάσιμο herminée στο οικόσημο του Dreux.
Οι πρίγκιπες των Βρετών θα εμφανίσουν έτσι για περισσότερα από εκατό χρόνια τα χέρια του Dreux: ένα καρό χρυσό και γαλάζιο, σπασμένο από ένα χωράφι απλών ερμινίων .
Το Τάγμα του L'Hermine
Είναι σε John IV στο 1381 τότε δούκας της Βρετάνης ότι οφείλουμε τη δημιουργία του Τάγματος του Hermine, μέρος του περισσότερο πρώην στρατιωτικές και τιμητικές τάξεις της Ευρώπης.
Χρυσός και ασημένιος στολισμός που συμβολίζεται με μια διερχόμενη ερμίνα με στίγμα μαντήλι.
Με το σύνθημα στη ζωή μου .
Ακόμα και σήμερα, το Τάγμα του Ερμινίου διακρίνει εκείνους που εργάζονται ή εργάζονται για την επιρροή της κουλτούρας των Βρετών.
ο θρύλος
Kentoc'h mervel eget bezan saotret *
Μάλλον θάνατος παρά μόλυνση *
Κατά τη διάρκεια ενός χειμώνα, Ο Ιωάννης Γ ' πήγε στο κυνήγι. Στη συνέχεια, έγινε μάρτυρας μιας σκηνής που ήταν το λιγότερο ελκυστική. Μια ομάδα αγροτών είχε τοποθετήσει στη γωνία μια ερμίνα με ένα άψογο λευκό παλτό στην άκρη ενός ταραγμένου ρέματος. Αντιμετώπιζε τους επιτιθέμενους της. Ο Ιωάννης Γ 'καταλήγει στο συμπέρασμα ότι το ζώο προτιμούσε να πεθάνει παρά να λερώσει τη λευκή γούνα του. Ο Δούκας ζήτησε τη χάρη του θηρίου και συνέδεσε το έμβλημα της Βρετάνης με αυτό το ευγενές σύνθημα: Kentoc'h mervel eget bezan saotret *.
Αυτός ο θρύλος, πολύ συχνά αποδίδεται στην Άννα της Βρετάνης (1477 - 1514) αποδίδεται επίσης μερικές φορές στον Alain II - Barbetorte (900 - 952) ή ακόμη και στον Conan Mériadec (4ος - 5ος αιώνας).
Το Τάγμα του L'Hermine
Είναι σε John IV στο 1381 τότε δούκας της Βρετάνης ότι οφείλουμε τη δημιουργία του Τάγματος του Hermine, μέρος του περισσότερο πρώην στρατιωτικές και τιμητικές τάξεις της Ευρώπης.
Χρυσός και ασημένιος στολισμός που συμβολίζεται με μια διερχόμενη ερμίνα με στίγμα μαντήλι.
Με το σύνθημα στη ζωή μου .
Ακόμα και σήμερα, το Τάγμα του Ερμινίου διακρίνει εκείνους που εργάζονται ή εργάζονται για την επιρροή της κουλτούρας των Βρετών.
ο θρύλος
Kentoc'h mervel eget bezan saotret *
Κατά τη διάρκεια ενός χειμώνα, Ο Ιωάννης Γ ' πήγε στο κυνήγι. Στη συνέχεια, έγινε μάρτυρας μιας σκηνής που ήταν το λιγότερο ελκυστική. Μια ομάδα αγροτών είχε τοποθετήσει στη γωνία μια ερμίνα με ένα άψογο λευκό παλτό στην άκρη ενός ταραγμένου ρέματος. Αντιμετώπιζε τους επιτιθέμενους της. Ο Ιωάννης Γ 'καταλήγει στο συμπέρασμα ότι το ζώο προτιμούσε να πεθάνει παρά να λερώσει τη λευκή γούνα του. Ο Δούκας ζήτησε τη χάρη του θηρίου και συνέδεσε το έμβλημα της Βρετάνης με αυτό το ευγενές σύνθημα: Kentoc'h mervel eget bezan saotret *.
Αυτός ο θρύλος, πολύ συχνά αποδίδεται στην Άννα της Βρετάνης (1477 - 1514) αποδίδεται επίσης μερικές φορές στον Alain II - Barbetorte (900 - 952) ή ακόμη και στον Conan Mériadec (4ος - 5ος αιώνας).
ο θρύλος
Kentoc'h mervel eget bezan saotret *
Κατά τη διάρκεια ενός χειμώνα, Ο Ιωάννης Γ ' πήγε στο κυνήγι. Στη συνέχεια, έγινε μάρτυρας μιας σκηνής που ήταν το λιγότερο ελκυστική. Μια ομάδα αγροτών είχε τοποθετήσει στη γωνία μια ερμίνα με ένα άψογο λευκό παλτό στην άκρη ενός ταραγμένου ρέματος. Αντιμετώπιζε τους επιτιθέμενους της. Ο Ιωάννης Γ 'καταλήγει στο συμπέρασμα ότι το ζώο προτιμούσε να πεθάνει παρά να λερώσει τη λευκή γούνα του. Ο Δούκας ζήτησε τη χάρη του θηρίου και συνέδεσε το έμβλημα της Βρετάνης με αυτό το ευγενές σύνθημα: Kentoc'h mervel eget bezan saotret *.
Αυτός ο θρύλος, πολύ συχνά αποδίδεται στην Άννα της Βρετάνης (1477 - 1514) αποδίδεται επίσης μερικές φορές στον Alain II - Barbetorte (900 - 952) ή ακόμη και στον Conan Mériadec (4ος - 5ος αιώνας).
ο θρύλος
Kentoc'h mervel eget bezan saotret *
Κατά τη διάρκεια ενός χειμώνα, Ο Ιωάννης Γ ' πήγε στο κυνήγι. Στη συνέχεια, έγινε μάρτυρας μιας σκηνής που ήταν το λιγότερο ελκυστική. Μια ομάδα αγροτών είχε τοποθετήσει στη γωνία μια ερμίνα με ένα άψογο λευκό παλτό στην άκρη ενός ταραγμένου ρέματος. Αντιμετώπιζε τους επιτιθέμενους της. Ο Ιωάννης Γ 'καταλήγει στο συμπέρασμα ότι το ζώο προτιμούσε να πεθάνει παρά να λερώσει τη λευκή γούνα του. Ο Δούκας ζήτησε τη χάρη του θηρίου και συνέδεσε το έμβλημα της Βρετάνης με αυτό το ευγενές σύνθημα: Kentoc'h mervel eget bezan saotret *.
Αυτός ο θρύλος, πολύ συχνά αποδίδεται στην Άννα της Βρετάνης (1477 - 1514) αποδίδεται επίσης μερικές φορές στον Alain II - Barbetorte (900 - 952) ή ακόμη και στον Conan Mériadec (4ος - 5ος αιώνας).
