Hinn látlausi hermínfáni
Fáninn sem blasir við efst í varðturninum í varðberginu er hermínfáni sem var samþykktur árið 1316 af Jean III , hertoga af Bretagne , sem ákvað að breyta skjaldarmerkinu með því að sáð var um hermelínflögur sem kallast „sléttur hermelín“ í skjaldarfræði. Þessi sögulegi fáni Bretagne er enn mjög vinsæll og notaður á sögulegum atburðum og trúarhátíðum, af ákveðnum bagadoù eða ráðhúsum og svífur á skemmtibátum, vígjum, kastölum og kirkjum í Bretagne.
Hermín
Í skjaldarfræði er hermelínið feld sem myndað er af sléttu (hvítu) sviði sem er stráð flekkjum af sable (svörtum).
Stundum tilgreinir hermelín ranglega stakan bletti , sem táknar hala hermínsins .
Hvers vegna er hermelína sem tákn Bretagne?
Ermine - an herminig - klædd í vetrarkjólinn hennar hefur táknað hertogadæmið Bretagne síðan á 14. öld.
Á miðöldum huldu auðugustu riddararnir skjöldu sína með hermelínufeldi til að draga úr höggum sverðanna. Krossfarar Bretagne munu flagga hvítum fána skreyttum svörtum krossi alveg eins og hermelin með vetrarfeldinn.
Hermelínið táknar göfugleika , hugrekki , hreinleika .
Hermelínskinn, sem er talinn óforgengilegur, prýðir einnig kyrtla konunga, tóga sýslumanna...
Alix hertogaynja af Bretagne (1201 - 1221) giftist árið 1214 Pierre Mauclerc de Dreux (1187 -1250).
Yngstur af Dreux fjölskyldunni getur hann ekki tekið skjaldarmerki ættar sinnar og verður því að bæta svarthvítu hermelínuskildi við Dreux skjaldarmerkið.
Bretónsku prinsarnir báru því vopn Dreux í meira en hundrað ár: köflótt mynstur úr gulli og bláu, brotið af látlausu hermelínusviði .
Hermínreglan
Það var Jean IV árið 1381 , sem þá var hertogi af Bretagne, sem við skuldum stofnun Hermínureglunnar, sem er hluti af meira gamlar her- og heiðursskipanir Evrópu.
Gull- og silfurskraut táknuð með hermelínu sem líður hjá með flekkóttum trefil.
Með kjörorðinu Til lífs míns .
Jafnvel í dag greinir Hermínreglan þá sem vinna eða hafa unnið að áhrifum bretónskrar menningar .
The goðsögn
Kentoc'h marvel eget bezan saotret *
Frekar dauða en saurgun*
Á vetri, Jóhann III fór á veiðar. Þá varð hann vitni að atriði sem var vægast sagt uppbyggjandi. Hópur bænda hafði rekið hermelínu með flekklausum hvítum slopp að jaðri straumvatns. Hún stóð frammi fyrir árásarmönnum sínum. Jóhannes III kemst að þeirri niðurstöðu að dýrið vilji frekar deyja en að óhreinka hvíta feldinn. Hertoginn bað um fyrirgefningu dýrsins og tengdi merki Bretagne við þetta göfuga kjörorð: Kentoc'h marvel eget bezan saotret *.
Þessi goðsögn, mjög oft kennd við Önnu frá Bretagne (1477 – 1514) er einnig stundum kennd við Alain II – Barbetorte (900 – 952) eða jafnvel Conan Mériadec (IV. – V. öld).
Hermínreglan
Það var Jean IV árið 1381 , sem þá var hertogi af Bretagne, sem við skuldum stofnun Hermínureglunnar, sem er hluti af meira gamlar her- og heiðursskipanir Evrópu.
Gull- og silfurskraut táknuð með hermelínu sem líður hjá með flekkóttum trefil.
Með kjörorðinu Til lífs míns .
Jafnvel í dag greinir Hermínreglan þá sem vinna eða hafa unnið að áhrifum bretónskrar menningar .
The goðsögn
Kentoc'h marvel eget bezan saotret *
Á vetri, Jóhann III fór á veiðar. Þá varð hann vitni að atriði sem var vægast sagt uppbyggjandi. Hópur bænda hafði rekið hermelínu með flekklausum hvítum slopp að jaðri straumvatns. Hún stóð frammi fyrir árásarmönnum sínum. Jóhannes III kemst að þeirri niðurstöðu að dýrið vilji frekar deyja en að óhreinka hvíta feldinn. Hertoginn bað um fyrirgefningu dýrsins og tengdi merki Bretagne við þetta göfuga kjörorð: Kentoc'h marvel eget bezan saotret *.
Þessi goðsögn, mjög oft kennd við Önnu frá Bretagne (1477 – 1514) er einnig stundum kennd við Alain II – Barbetorte (900 – 952) eða jafnvel Conan Mériadec (IV. – V. öld).
The goðsögn
Kentoc'h marvel eget bezan saotret *
Á vetri, Jóhann III fór á veiðar. Þá varð hann vitni að atriði sem var vægast sagt uppbyggjandi. Hópur bænda hafði rekið hermelínu með flekklausum hvítum slopp að jaðri straumvatns. Hún stóð frammi fyrir árásarmönnum sínum. Jóhannes III kemst að þeirri niðurstöðu að dýrið vilji frekar deyja en að óhreinka hvíta feldinn. Hertoginn bað um fyrirgefningu dýrsins og tengdi merki Bretagne við þetta göfuga kjörorð: Kentoc'h marvel eget bezan saotret *.
Þessi goðsögn, mjög oft kennd við Önnu frá Bretagne (1477 – 1514) er einnig stundum kennd við Alain II – Barbetorte (900 – 952) eða jafnvel Conan Mériadec (IV. – V. öld).
The goðsögn
Kentoc'h marvel eget bezan saotret *
Á vetri, Jóhann III fór á veiðar. Þá varð hann vitni að atriði sem var vægast sagt uppbyggjandi. Hópur bænda hafði rekið hermelínu með flekklausum hvítum slopp að jaðri straumvatns. Hún stóð frammi fyrir árásarmönnum sínum. Jóhannes III kemst að þeirri niðurstöðu að dýrið vilji frekar deyja en að óhreinka hvíta feldinn. Hertoginn bað um fyrirgefningu dýrsins og tengdi merki Bretagne við þetta göfuga kjörorð: Kentoc'h marvel eget bezan saotret *.
Þessi goðsögn, mjög oft kennd við Önnu frá Bretagne (1477 – 1514) er einnig stundum kennd við Alain II – Barbetorte (900 – 952) eða jafnvel Conan Mériadec (IV. – V. öld).
