Lá cờ ermine đơn giản
Lá cờ tung bay trên đỉnh tháp canh của khu canh giữ là biểu ngữ của ermine được Jean III , Công tước xứ Brittany , thông qua vào năm 1316 , người đã quyết định thay đổi quốc huy bằng những đốm ermine được gieo gọi là "ermine đồng bằng" trong huy hiệu. Lá cờ lịch sử của Brittany này vẫn rất phổ biến và được sử dụng trong các sự kiện lịch sử và lễ hội tôn giáo, bởi một số bagadoù hoặc các tòa thị chính và thả trôi trên những chiếc thuyền, pháo đài, lâu đài và nhà thờ ở Brittany.
Ermine
Trong truyền thuyết , ermine là một bộ lông được hình thành bởi một cánh đồng argent (màu trắng) rải rác với những mảnh sa thạch (màu đen).
Đôi khi ermine chỉ định không chính xác một đốm nhỏ , đại diện cho đuôi của ermine .
Tại sao ermine là biểu tượng của Brittany?
Ermine - một công việc sai lầm - mặc chiếc váy mùa đông của cô đã tượng trưng cho Công quốc Brittany kể từ thế kỷ 14 .
Vào thời trung cổ, những hiệp sĩ giàu có nhất đã phủ lên khiên của họ bằng lông ermine để đệm cho những cú đánh của kiếm. Những người lính Thập tự chinh của Brittany sẽ treo một lá cờ trắng được tô điểm bằng một cây thánh giá màu đen giống như chiếc áo khoác mùa đông của ermine.
Hình ermine tượng trưng cho Quý phái , Dũng cảm , Thanh khiết .
Được coi là không thể chê vào đâu được, lông ermine còn được trang trí trên áo khoác của các vị vua, các quan tòa ...
Nữ công tước Alix của Brittany (1201 - 1221) kết hôn năm 1214 Pierre Mauclerc de Dreux (1187-1250).
Là người trẻ nhất trong gia đình Dreux, anh ta không thể mang quốc huy của tổ tiên mình và do đó phải thêm một huy hiệu ermine đen và trắng cho quốc huy của Dreux.
Do đó, các hoàng tử Breton đã đeo cánh tay của Dreux trong hơn một trăm năm: một mô hình ca rô bằng vàng và màu xanh, bị phá vỡ bởi một cánh đồng ermine đơn thuần .
Trật tự của Ermine
Đó là cho Jean IV vào năm 1381 , khi đó là Công tước Brittany, rằng chúng ta đã tạo ra Order of the Ermine, một phần của hơn quân đội cũ và mệnh lệnh danh dự của Châu Âu.
Trang sức bằng vàng và bạc được tượng trưng bởi một nữ hoàng đi qua thể thao với một chiếc khăn lốm đốm.
Với phương châm To my life .
Thậm chí ngày nay, Order of the Ermine phân biệt những người làm việc hoặc đã làm việc vì ảnh hưởng của nền văn hóa Breton .
Các truyền thuyết
Kentoc'h marvel eget bezan saotret *
Thay vì chết hơn là ô uế *
Trong một mùa đông, John III đã đi săn. Sau đó anh ta đã chứng kiến một cảnh tượng đáng kinh ngạc để nói rằng ít nhất. Một nhóm nông dân đã lái một con tàu với chiếc áo khoác trắng nguyên sơ đến mép một con suối đang gặp khó khăn. Cô phải đối mặt với những kẻ tấn công mình. John III kết luận rằng con vật thà chết còn hơn làm bẩn bộ lông trắng của nó. Công tước đã xin ân xá cho con thú và gắn biểu tượng của Brittany với phương châm cao quý này: Kentoc'h marvel eget bezan saotret *.
Huyền thoại này, rất thường được quy cho Anne của Brittany (1477 - 1514) cũng đôi khi được quy cho Alain II - Barbetorte (900 - 952) hoặc thậm chí cho Conan Mériadec (thế kỷ IV - V).
Trật tự của Ermine
Đó là cho Jean IV vào năm 1381 , khi đó là Công tước Brittany, rằng chúng ta đã tạo ra Order of the Ermine, một phần của hơn quân đội cũ và mệnh lệnh danh dự của Châu Âu.
Trang sức bằng vàng và bạc được tượng trưng bởi một nữ hoàng đi qua thể thao với một chiếc khăn lốm đốm.
Với phương châm To my life .
Thậm chí ngày nay, Order of the Ermine phân biệt những người làm việc hoặc đã làm việc vì ảnh hưởng của nền văn hóa Breton .
Các truyền thuyết
Kentoc'h marvel eget bezan saotret *
Trong một mùa đông, John III đã đi săn. Sau đó anh ta đã chứng kiến một cảnh tượng đáng kinh ngạc để nói rằng ít nhất. Một nhóm nông dân đã lái một con tàu với chiếc áo khoác trắng nguyên sơ đến mép một con suối đang gặp khó khăn. Cô phải đối mặt với những kẻ tấn công mình. John III kết luận rằng con vật thà chết còn hơn làm bẩn bộ lông trắng của nó. Công tước đã xin ân xá cho con thú và gắn biểu tượng của Brittany với phương châm cao quý này: Kentoc'h marvel eget bezan saotret *.
Huyền thoại này, rất thường được quy cho Anne của Brittany (1477 - 1514) cũng đôi khi được quy cho Alain II - Barbetorte (900 - 952) hoặc thậm chí cho Conan Mériadec (thế kỷ IV - V).
Các truyền thuyết
Kentoc'h marvel eget bezan saotret *
Trong một mùa đông, John III đã đi săn. Sau đó anh ta đã chứng kiến một cảnh tượng đáng kinh ngạc để nói rằng ít nhất. Một nhóm nông dân đã lái một con tàu với chiếc áo khoác trắng nguyên sơ đến mép một con suối đang gặp khó khăn. Cô phải đối mặt với những kẻ tấn công mình. John III kết luận rằng con vật thà chết còn hơn làm bẩn bộ lông trắng của nó. Công tước đã xin ân xá cho con thú và gắn biểu tượng của Brittany với phương châm cao quý này: Kentoc'h marvel eget bezan saotret *.
Huyền thoại này, rất thường được quy cho Anne của Brittany (1477 - 1514) cũng đôi khi được quy cho Alain II - Barbetorte (900 - 952) hoặc thậm chí cho Conan Mériadec (thế kỷ IV - V).
Các truyền thuyết
Kentoc'h marvel eget bezan saotret *
Trong một mùa đông, John III đã đi săn. Sau đó anh ta đã chứng kiến một cảnh tượng đáng kinh ngạc để nói rằng ít nhất. Một nhóm nông dân đã lái một con tàu với chiếc áo khoác trắng nguyên sơ đến mép một con suối đang gặp khó khăn. Cô phải đối mặt với những kẻ tấn công mình. John III kết luận rằng con vật thà chết còn hơn làm bẩn bộ lông trắng của nó. Công tước đã xin ân xá cho con thú và gắn biểu tượng của Brittany với phương châm cao quý này: Kentoc'h marvel eget bezan saotret *.
Huyền thoại này, rất thường được quy cho Anne của Brittany (1477 - 1514) cũng đôi khi được quy cho Alain II - Barbetorte (900 - 952) hoặc thậm chí cho Conan Mériadec (thế kỷ IV - V).
